srv. Oběť, Pastýř, Matka, Služba, Pomoc, Pohotovost, Záchrana, Čin, Velkorysost
 

Lk 1,39 Iz 53,4 Mt 18,12 Mt 25,40 Lk 10,34  Řím 9,3 2Kor 5,15  Kol 1,24

Maria se vydala na cestu a spěchala do judského města v horách  Muž bolesti. A přece to on nesl naše utrpení, naše bolesti na sebe vzal  Když má někdo sto ovcí a jedna se zatoulá, nepůjde hledat zatoulanou?  Cokoli jste udělali pro jednoho z těchto mých bratří pro mne jste udělali  Přišel, viděl, přistoupil, nalil, obvázal, vysadil, dopravil a staral se o něho Přál bych si totiž, abych sám byl proklet, od Krista vzdálen, pro bratry Umřel za všechny, aby ti, kteří jsou naživu, nežili už sobě, ale pro toho Tím na svém těle doplňuji, co zbývá vytrpět do plnosti Kristových útrap

Alberti: Světec Don Bosco, Pardubice 1946, str.108-109 (cholera)
Čornejová: Tovaryšstvo Ježíšovo, MF 1995, str. 170
Franěk: Fejeton: No a co? Ob. Mladý svět 16/1989

Cuskelly: Současná spiritualita, Karmel 1994, str. 121-124
Louthan: Obracení Čech na víru, Rybka Publishers 2011, str. 200

      Obětavost zajisté souvisí s pojmem oběť. Jakmile řekneme oběť, máme před 
očima Ježíšův kříž a pak všechny velké lidské činy, kdy člověk dává obětavě život 
za druhého, jako matka za své dítě.  Každý všední den přináší dost příležitostí, kdy 
obětavě nabízíme svůj čas a konáme všelijaké skutky lásky. Dnešní evangelium nám 
představuje Pannu Marii, která spěchala na hory když se dozvěděla, že její příbuzná 
Alžběta čeká děťátko.  Šla se podělit o svou radost a pomáhat.  Nebylo třeba říkat:  
Cokoli jste jednomu z mých nejmenších učinili. Když se jedné obětavé dívenky ptali, 
proč koná určitou sociální práci a pomáhá druhým, odpověděla jednoduše: Protože 
je to potřeba. Krajní obětavost známe z příběhu na cestě do Jericha. Jakoby tudy 
šla sama Matka Tereza. 
K 148, 786,  901, 1932, 2004, 2449, 2463