srv. Posvěcení, Eucharistie, Boží království, Setkání, Kostel, Blízkost, Ticho, Tajemství
 

Ex 3,5 Ex 13,22 Nm 22,31 1Sam 3,4 1Král 19,13  Mt 18,20 Mt 28,20 Sk 4,31

Zuj opánky ze svých nohou. Místo na kterém stojíš je půda svatá  A nikdy před lidem nezmizel oblakový sloup ve dne, ani ohnivý v noci  Spatřil Hospodinova anděla, jak stojí na cestě s taseným mečem v ruce Hospodin zavolal na Samuela. Odpověděl: Tady jsem, a běžel k Elimu Vyšel, postavil se u vchodu do jeskyně. Hlas pravil: Co tu chceš Eliáši?  Neboť kde jsou dva nebo tři ve jménu mém, tam jsem já uprostřed nich  Jděte a učte je. Hle, já s vámi jsem po všechny dny, až do konce světa! A když skončili tuto modlitbu, otřáslo se to místo, kde byli shromážděni

Green J.: Každý ve své noci, MF 1970, str. 110 též Pozvání
Otec Jeroným: Dobré vlivy, Triáda 2014, str. 155
Surožskij: V jámě lvové, Karmel 2001, str. 18,19,32,69-71
Werfel: Jeremiáš II., LD 1967, str. 615-616

De Mello: Bdělost, Cesta 2004, str. 136
Kohut: Slabikář vnitřní modlitby, Portál 2016, str. 61,63
Ratzinger: Duch liturgie, Barrister Principal 2006, str. 57
Špidlík: Jak očistit své srdce, Refugium 1999, str. 62

       Postavme se do Boží přítomnosti, vyzval před začátkem společné modlitby
představený. Uvědomit si Boží blízkost je základ modlitby.  Někdy býváme slepí 
a hluší a Bůh nám musí vstoupit do cesty, aby nás oslovil. Setkat se s ním můžeme 
kdekoliv. Mojžíš by mohl ukázat, kde mu Bůh zastoupil cestu, oslovil ho a zastavil. 
Svatý Pavel by o neplánované zastávce na cestě do Damašku mohl také vyprávět, 
podobně možná mnohý z nás.  Sv. Jan od Kříže byl v Toledu spolubratry uvězněn, 
aby v naprosté opuštěnosti od lidí i od vlastních bratří našel ve vězení Boha úžasně 
blízkého. Po propuštění z vězení se měl radovat ze znovunabyté svobody, ale bylo
mu do pláče. Bál se, že už mu asi nebude dopřáno tak intimní setkávání s Bohem, 
v opuštěnosti a v tichu objevené. 
K 204-205, 433, 764, 788, 832, 1357-58, 1373-74, 1379-81, 1509, 1613, 2153,
2565, 2583, 2660, 2677